Die droom over de dinosaurus in het tricot, die keren dat je dat ding zei dat
je weet dat je niet had moeten zeggen, of zelfs dat ding dat je zelfs niet wist dat je ging zeggen.
Deze radertjes van je bewustzijn zwengelen er op los, maken je leven mogelijk,
zorgen dat de maatschappij functioneert, alle dingen waar je zo blij om bent dat je ze kan en al
de zaken dat je wenste dat je zou stoppen te doen. Uitgezonderd andere menselijke geesten, is jouw geest
het meest ingewikkelde stukje van het universum dat de mensheid momenteel kent. De regels
dat jouw geest beheren zijn mysterieus en onvatbaar. Misschien zijn onze hersens gewoon niet complex genoeg
Het woord "Psychologie" komt van het Latijn voor de " studie van de ziel". En hoewel de
formele definitie is geëvolueerd doorheen de laatste decennia, kunnen we vandaag het gerust
de wetenschap van gedrag en mentale processen noemen. De term 'psychologie' werd niet verzonnen tot
ongeveer bij de wissel van de zestiende eeuw en het gebruik dat we uiteindelijk
wetenschap zouden noemen was niet gevestigd tot in het midden van de jaren 1800. Maar natuurlijk, mensen hebben altijd
nieuwsgierig geweest over zichzelf en wat er zich hierboven allemaal afspeelt. Aristoteles dacht na over de kiem van
het menselijk bewustzijn and besloot dat het het hart was, en niet het hoofd. Wat, zoals
we vrij vaak hebben gezien hier op Crash Course, absoluut en compleet verkeerd is.
Tweeduizend jaar geleden, namen Chinese heersers de werelds eerste psychologische examens af, die aan
ambtenaren vereisten persoonlijkheid en intelligentie testen af te leggen. En in de late jaren 800, was Perzische dokter
Muhammad ibn Zakariya al-Rhazes, ook gekend als Rhazes, één van de eerste om
geestesziekte te beschrijven, en zelfs patiënten verzorgde in wat in essentie een zeer vroege psychiatrische
afdeling was in zijn Baghdad ziekenhuis.
Van de inspanningen van die vroege denkers tot vandaag, Het studiegebied van psychologie draaide rond
het aanpakken van sommige van de grote vragen: Hoe kunnen mensen verschrikkelijke dingen doen zoals
genocide plegen en andere mensen martelen? En hoe komt het dat we weten dat deze zaken verschrikkelijk zijn? Hebben
we een vrije wil, of zijn we gewoon gedreven door onze omgeving, biologie en onbewuste
invloeden? Wat zijn geestesziekten? En wat kunnen we er aan doen? En wat is bewustzijn?
Of zelfbegrip? Als ik mijn bewustzijn over mezelf, ben ik dan nog menselijk?
IK WEET HET NIET!
Maar gedurende de volgende 6 maanden, zijn dit de vragen die we samen gaan verkennen.
Hoe onze hersens werken, hoe ze kunnen stuk gaan, hoe ze kunnen genezen worden, waarom we ons gedragen op de manier
dat we ons gedragen, zelfs als we niet willen, en wat het betekent om te denken en te voelen en levend te zijn.
[Intro]
Wanneer je het woord psychologie hoort, denken de meeste mensen waarschijnlijk aan een psycholoog luisterend naar
een patient die zijn dag tot in detail vertelt terwijl hij op een bank zit. Misschien dat de psycholoog
een bril draag, een sigaar heeft en zijn bebaarde kin strookt?
Geef toe! Als je denk aan psychologie, heb je waarschijnlijk Freud voor ogen.
Sigmund Freud was een van de meest invloedrijke en controversiële denkers van
zijn tijd, misschien wel ooit geweest. Zijn theorieën hebben ons geholpen met onze uitkijk op jeugd, personaliteit
dromen en seksualiteit. En zijn werk gevoed
een erfenis van zowel de steun en oppositie.
Zijn leven was lang en spande van de Amerikaanse Burgeroorlog tot en
met de Tweede Wereldoorlog. Maar zoals de meeste grote wetenschappers,
Freud zijn revolutionaire ideeën waren
voortbouwend op het werk van anderen, en natuurlijk
innovatie op het gebied stopte niet met hem.
In waarheid, de psychologie is een van de meest wild
diverse wetenschappen in termen van de vragen
zij voorstelt, de methoden die van toepassing is, en de
verschillende stromingen en disciplines
het bevat.
Misschien meer dan elke andere wetenschap, psychologie
is gewoon een grote oude geïntegreerde smeltkroes.
Bijvoorbeeld, rechts rond Freuds tijd, is er
waren veel verschillende denkrichtingen
van hoe het onderzoek van de menselijke geest dient
worden aangepakt. Vooral, er waren de ideeën van
structuralisme, functionalisme en de psychoanalyse.
Wetenschappelijke psychologie kreeg zijn start in 1879
in Duitsland toen de arts Wilhelm Wundt
het eerste psychologisch laboratorium opzette bij de
Universiteit van Leipzig, op slechts een paar jaar na
publiceren van zijn Principes van Fysiologische
Psychologie, beschouwd als de eerste echte psychologie
leerboek.
Wundt en zijn leerling Edward Bradford Titchener
namen signalen van chemici en natuurkundigen en
betoogden dat als die mensen alle materie konden opbreken tot eenvoudige elementen of structuren,
waarom konden ze niet hetzelfde voor de hersenen doen?
Ze probeerden om de structuren van bewustzijn te begrijpen door patiënten te vragen om naar binnen
te kijken en hen te vragen hoe ze zich voelden toen ze naar de zon keken, koffie roken,
een kitten likken, wat dan ook.
Titchener noemde deze aanpak 'structuralisme',
maar ondanks zijn rigide klinkende naam, het is echt
vertrouwden ze zoveel op introspectie dat het te subjectief werd. Ik bedoel, je kunt je anders
voelen dan ik doe, zelfs als
we dezelfde kitten likken. Psychologen,
natuurlijk, kunnen niet echt waarnemen wat een patiënt's
innerlijke gedachten of gevoelens zijn, dus uiteindelijk,
de structuralistische school van gedachte was van vrij
van korte duur.
Daarentegen, Amerikaanse arts en filosoof
William James stelde een andere set
vragen, met de nadruk op de vraag waarom we denken en voelen
en ruiken en likken, of wat dan ook. Eigenlijk,
richtte hij zich op de functie van het gedrag. Deze
aanpak, 'functionalisme', was gebaseerd op Charles
Darwin's idee dat adaptieve gedragingen zijn
geconserveerd gedurende het evolutionaire proces.
James publiceerde zijn baanbrekende boek, The Principles of Psychology, in 1890, hij definieerde de psychologie
als de wetenschap van het mentale leven, net voor Freud begon zijn grote hersenen erover te buigen.
Sigmund Freud begon zijn medische carrière bij
een Weens ziekenhuis, maar in 1886, begon hij
zijn eigen praktijk, die gespecialiseerd was in nerveuze
aandoeningen. Gedurende deze tijd, was Freud getuige van
zijn collega Josef Breuer die een patient, Anna O genaamd, genas met een nieuwe praatbehandeling. Eigenlijk,
liet hij haar praten over haar symptomen. Hoe meer ze praatte en traumatische herinneringen naar boven haalde,
hoe meer haar symptomen werden verlaagd. Het was
een doorbraak, en het veranderde Freud voor altijd.
Vanaf dat moment, moedigde Freud zijn patiënten aan
om vrij te praten over alles wat in ze opkwam,
om vrijelijk te associëren. Deze techniek verschafte
de basis van zijn carrière, en een hele tak
van de psychologie.
In 1900 publiceerde hij zijn boek De Interpretatie
van Dromen, waar hij zijn theorie introduceerde
van de psychoanalyse. Nu, denkt u waarschijnlijk
van de psychoanalyse als een behandeling - de hele
patiënt op de bank scenario. En dat maakt er zeker deel van uit. Maar het concept van Freud
was eigenlijk een stuk complexer dan dat,
en het was revolutionair.
Een radicale kern van de psychoanalyse was de
theorie dat onze persoonlijkheden worden gevormd door
onbewuste motieven. In principe Freud suggereerde
dat we allemaal sterk beïnvloed worden door geestelijke
processen waar we niet eens bewust van zijn.
Dat klinkt bijna voor de hand liggend voor ons nu, maar een deel van het genie van Freuds theorie was
dat in 1900, het niet helemaal duidelijk was. Het
idee dat onze gedachten konden worden aangedreven door iets
waar onze geest zich niet van bewust was,
was moeilijk te begrijpen. Zo moeilijk als als, uhh, misschien
organismen die evolueren door natuurlijke selectie. Het
was abstract, onzichtbaar, en er zat iets
irrationeels aan.
Maar het andere belangrijke onderdeel van Freuds theorie was dat het onbewuste, letterlijk het ding
onder bewustzijn, nog steeds te ontdekken was.
Ook al ben je er niet van bewust, kon je
het gaan begrijpen door een therapeutische
techniek die dromen, projecties en
vrije associatie gebruikt om onderdrukte gevoelens uit te roeien en zelfinzicht te krijgen.
Dus wat Freud echt zei was dat mentale
aandoeningen kunnen worden genezen door middel van gesprekstherapie
en zelf-ontdekking. En dit was echt een
grote doorbraak. Omdat voorafgaand aan deze mensen
met psychische aandoeningen werden beperkt tot
sanatoria en in het beste geval slaafs werk
te doen en in het slechtste geval, geketend aan een bed.
Na De Interpretaties van Dromen, publiceerde Freud meer dan 20 boeken en
talloze documenten met een iconische sigaar in de hand. Hij geloofde dat roken hem hielp
met denken, maar het hielp hem ook met het krijgen van kaak kanker. Tijdens de laatste zestien jaar van zijn
leven, onderging hij ten minste dertig pijnlijke
operaties terwijl hij bleef roken.
Tijdens de late jaren '30, hadden de nazi's Oostenrijk overgenomen en Freud en zijn Joodse familie ontsnapten
ternauwernood naar Engeland. In september 1939 werd de pijn in zijn kaak te erg
een bevriende arts stond hem bij in zijn zelfdoding door middel van een morfine injectie. Hij was drieëntachtig.
Of je houdt van hem of je haat hem - en
vergis je niet, veel mensen zijn het heftig oneens
met hem - er is geen twijfel dat Freuds
impact op de psychologie was monumentaal. Terwijl
concurrerende theorieën in het jonge gebied van de psychologie ofwel vielen of evolueerden tot iets
anders, blijft de psychoanalyse een belangrijk concept in de praktijk van vandaag.
De volgende grote opschudding kwam tijdens de eerste helft van de 20e eeuw, toen het behaviorisme
een hoger profiel kreeg. Zware jongens zoals Ivan Pavlov, John B. Watson en B.F. Skinner
waren de belangrijkste spelers hier. Ze richtten zich op de studie van waarneembaar gedrag. Je kunt
Skinner herinneren als de kerel die ratten, duiven en baby's in dozen zette en hen conditioneerde
om bepaalde gedragingen uit te voeren. Toen Freud ontsnapte naar Engeland, publiceerde Skinner
zijn Gedrag van Organismen, het luidde het tijdperk in van het behaviorisme, dat de
rage bleef tot ver in de jaren '60.
De andere grote kracht van dat moment was, natuurlijk, Freuds psychoanalyse, en zijn vele
afstammelingen, gezamenlijk bekend als de psychodynamische theorieën. Deze richtten op het belang
van vroege ervaringen in het vormgeven van het onbewuste
en hoe dat proces onze gedachten,
gevoelens, gedragingen en persoonlijkheden beïnvloedt.
Tegen het midden van de 20e eeuw, waren ook andere grote krachten in de psychologie aan het opborrelen - scholen
die we later zullen verkennen in deze cursus met zoals humanistische psychologie, die zich richt op het opvoeden;
persoonlijke groei; cognitieve wetenschap en neurowetenschappen, die
allemaal bijgedragen hun unieke bijdrage leveren
aan de studie van de geest.
De formele definitie van vandaag is van de psychologie, de studie van het gedrag en mentale processen, is
een mooie samensmelting dat trekt uit al deze
verschillende scholen van het denken. Het erkent
de noodzaak van het waarnemen en vastleggen van gedrag of dat nu schreeuwen, huilen of het spelen
lucht saxofoon naar een denkbeeldig publiek is, maar
het geeft ook krediet aan onze mentale processen:
wat we denken en voelen en geloven terwijl we scheuren op onze onzichtbare instrumenten.
Want nogmaals, het punt dat ik wil dat je echt naar huis meeneemt is dat de psychologie een integratieve
wetenschap is. Ja, mensen worden nog steeds chagrijnig en zijn het vaak oneens, maar de essentie van de discipline
heeft alles te maken met het creëren van verschillende manieren van het stellen van interessante vragen en proberen
om ze te beantwoorden door allerlei data verzamelende werkwijzen. De menselijke geest is ingewikkeld. Er
is niet één manier om hem effectief te kraken en te openen; hij moet worden opengepeuterd van alle kanten.
Harvard astronoom Owen Gingerich heeft
in de verre horizon van de ruimte gestaard, en zelfs
hij heeft erkend dat het menselijk brein
veruit het meest complexe fysieke object bekend is
voor ons in de hele kosmos. En we hebben er allemaal een! Van onszelf! Gewoon
recht hierboven.
Wij hier bij Crash Course zijn erg enthousiast om de komende maanden
te besteden aan ons verdiepen in
de wereld van de psychologie - hoe deze van toepassing is op ons leven, onze geest en ons hart, en
hoe het ons begrip voor elkaar verdiept,
onze wereld en onszelf.
Bedankt voor het bekijken van deze eerste les in Crash
Cursus psychologie, en ik zou graag in het bijzonder
al onze Subbable abonnees willen bedanken, zonder
wie we letterlijk niet in staat zouden zijn om dit te doen.
Wilt u een gepersonaliseerde ondertekende
Crash Course Chemistry Periodic Table of
om jezelf geanimeerd te zien in een van onze afleveringen? Om te weten te komen over deze en andere
voordelen, ga dan naar Subbable.com/CrashCourse.
En dank naar onze crew. Deze aflevering door is geschreven Kathleen Yale en bewerkt door Blake de Pastino.
Onze psychologie consultant is dr. Ranjit Bhagwat,
onze regisseur en redacteur is Nicholas Jenkins.
Het script supervisor was Michael Aranda die was ook onze sound designer, en onze grafische
team is Thought Cafe.
je weet dat je niet had moeten zeggen, of zelfs dat ding dat je zelfs niet wist dat je ging zeggen.
Deze radertjes van je bewustzijn zwengelen er op los, maken je leven mogelijk,
zorgen dat de maatschappij functioneert, alle dingen waar je zo blij om bent dat je ze kan en al
de zaken dat je wenste dat je zou stoppen te doen. Uitgezonderd andere menselijke geesten, is jouw geest
het meest ingewikkelde stukje van het universum dat de mensheid momenteel kent. De regels
dat jouw geest beheren zijn mysterieus en onvatbaar. Misschien zijn onze hersens gewoon niet complex genoeg
om onszelf te begrijpen. Maar dat zal ons niet tegenhouden van het te proberen.
Het woord "Psychologie" komt van het Latijn voor de " studie van de ziel". En hoewel de
formele definitie is geëvolueerd doorheen de laatste decennia, kunnen we vandaag het gerust
de wetenschap van gedrag en mentale processen noemen. De term 'psychologie' werd niet verzonnen tot
ongeveer bij de wissel van de zestiende eeuw en het gebruik dat we uiteindelijk
wetenschap zouden noemen was niet gevestigd tot in het midden van de jaren 1800. Maar natuurlijk, mensen hebben altijd
nieuwsgierig geweest over zichzelf en wat er zich hierboven allemaal afspeelt. Aristoteles dacht na over de kiem van
het menselijk bewustzijn and besloot dat het het hart was, en niet het hoofd. Wat, zoals
we vrij vaak hebben gezien hier op Crash Course, absoluut en compleet verkeerd is.
Tweeduizend jaar geleden, namen Chinese heersers de werelds eerste psychologische examens af, die aan
ambtenaren vereisten persoonlijkheid en intelligentie testen af te leggen. En in de late jaren 800, was Perzische dokter
Muhammad ibn Zakariya al-Rhazes, ook gekend als Rhazes, één van de eerste om
geestesziekte te beschrijven, en zelfs patiënten verzorgde in wat in essentie een zeer vroege psychiatrische
afdeling was in zijn Baghdad ziekenhuis.
Van de inspanningen van die vroege denkers tot vandaag, Het studiegebied van psychologie draaide rond
het aanpakken van sommige van de grote vragen: Hoe kunnen mensen verschrikkelijke dingen doen zoals
genocide plegen en andere mensen martelen? En hoe komt het dat we weten dat deze zaken verschrikkelijk zijn? Hebben
we een vrije wil, of zijn we gewoon gedreven door onze omgeving, biologie en onbewuste
invloeden? Wat zijn geestesziekten? En wat kunnen we er aan doen? En wat is bewustzijn?
Of zelfbegrip? Als ik mijn bewustzijn over mezelf, ben ik dan nog menselijk?
IK WEET HET NIET!
Maar gedurende de volgende 6 maanden, zijn dit de vragen die we samen gaan verkennen.
Hoe onze hersens werken, hoe ze kunnen stuk gaan, hoe ze kunnen genezen worden, waarom we ons gedragen op de manier
dat we ons gedragen, zelfs als we niet willen, en wat het betekent om te denken en te voelen en levend te zijn.
[Intro]
Wanneer je het woord psychologie hoort, denken de meeste mensen waarschijnlijk aan een psycholoog luisterend naar
een patient die zijn dag tot in detail vertelt terwijl hij op een bank zit. Misschien dat de psycholoog
een bril draag, een sigaar heeft en zijn bebaarde kin strookt?
Geef toe! Als je denk aan psychologie, heb je waarschijnlijk Freud voor ogen.
Sigmund Freud was een van de meest invloedrijke en controversiële denkers van
zijn tijd, misschien wel ooit geweest. Zijn theorieën hebben ons geholpen met onze uitkijk op jeugd, personaliteit
dromen en seksualiteit. En zijn werk gevoed
een erfenis van zowel de steun en oppositie.
Zijn leven was lang en spande van de Amerikaanse Burgeroorlog tot en
met de Tweede Wereldoorlog. Maar zoals de meeste grote wetenschappers,
Freud zijn revolutionaire ideeën waren
voortbouwend op het werk van anderen, en natuurlijk
innovatie op het gebied stopte niet met hem.
In waarheid, de psychologie is een van de meest wild
diverse wetenschappen in termen van de vragen
zij voorstelt, de methoden die van toepassing is, en de
verschillende stromingen en disciplines
het bevat.
Misschien meer dan elke andere wetenschap, psychologie
is gewoon een grote oude geïntegreerde smeltkroes.
Bijvoorbeeld, rechts rond Freuds tijd, is er
waren veel verschillende denkrichtingen
van hoe het onderzoek van de menselijke geest dient
worden aangepakt. Vooral, er waren de ideeën van
structuralisme, functionalisme en de psychoanalyse.
Wetenschappelijke psychologie kreeg zijn start in 1879
in Duitsland toen de arts Wilhelm Wundt
het eerste psychologisch laboratorium opzette bij de
Universiteit van Leipzig, op slechts een paar jaar na
publiceren van zijn Principes van Fysiologische
Psychologie, beschouwd als de eerste echte psychologie
leerboek.
Wundt en zijn leerling Edward Bradford Titchener
namen signalen van chemici en natuurkundigen en
betoogden dat als die mensen alle materie konden opbreken tot eenvoudige elementen of structuren,
waarom konden ze niet hetzelfde voor de hersenen doen?
Ze probeerden om de structuren van bewustzijn te begrijpen door patiënten te vragen om naar binnen
te kijken en hen te vragen hoe ze zich voelden toen ze naar de zon keken, koffie roken,
een kitten likken, wat dan ook.
Titchener noemde deze aanpak 'structuralisme',
maar ondanks zijn rigide klinkende naam, het is echt
vertrouwden ze zoveel op introspectie dat het te subjectief werd. Ik bedoel, je kunt je anders
voelen dan ik doe, zelfs als
we dezelfde kitten likken. Psychologen,
natuurlijk, kunnen niet echt waarnemen wat een patiënt's
innerlijke gedachten of gevoelens zijn, dus uiteindelijk,
de structuralistische school van gedachte was van vrij
van korte duur.
Daarentegen, Amerikaanse arts en filosoof
William James stelde een andere set
vragen, met de nadruk op de vraag waarom we denken en voelen
en ruiken en likken, of wat dan ook. Eigenlijk,
richtte hij zich op de functie van het gedrag. Deze
aanpak, 'functionalisme', was gebaseerd op Charles
Darwin's idee dat adaptieve gedragingen zijn
geconserveerd gedurende het evolutionaire proces.
James publiceerde zijn baanbrekende boek, The Principles of Psychology, in 1890, hij definieerde de psychologie
als de wetenschap van het mentale leven, net voor Freud begon zijn grote hersenen erover te buigen.
Sigmund Freud begon zijn medische carrière bij
een Weens ziekenhuis, maar in 1886, begon hij
zijn eigen praktijk, die gespecialiseerd was in nerveuze
aandoeningen. Gedurende deze tijd, was Freud getuige van
zijn collega Josef Breuer die een patient, Anna O genaamd, genas met een nieuwe praatbehandeling. Eigenlijk,
liet hij haar praten over haar symptomen. Hoe meer ze praatte en traumatische herinneringen naar boven haalde,
hoe meer haar symptomen werden verlaagd. Het was
een doorbraak, en het veranderde Freud voor altijd.
Vanaf dat moment, moedigde Freud zijn patiënten aan
om vrij te praten over alles wat in ze opkwam,
om vrijelijk te associëren. Deze techniek verschafte
de basis van zijn carrière, en een hele tak
van de psychologie.
In 1900 publiceerde hij zijn boek De Interpretatie
van Dromen, waar hij zijn theorie introduceerde
van de psychoanalyse. Nu, denkt u waarschijnlijk
van de psychoanalyse als een behandeling - de hele
patiënt op de bank scenario. En dat maakt er zeker deel van uit. Maar het concept van Freud
was eigenlijk een stuk complexer dan dat,
en het was revolutionair.
Een radicale kern van de psychoanalyse was de
theorie dat onze persoonlijkheden worden gevormd door
onbewuste motieven. In principe Freud suggereerde
dat we allemaal sterk beïnvloed worden door geestelijke
processen waar we niet eens bewust van zijn.
Dat klinkt bijna voor de hand liggend voor ons nu, maar een deel van het genie van Freuds theorie was
dat in 1900, het niet helemaal duidelijk was. Het
idee dat onze gedachten konden worden aangedreven door iets
waar onze geest zich niet van bewust was,
was moeilijk te begrijpen. Zo moeilijk als als, uhh, misschien
organismen die evolueren door natuurlijke selectie. Het
was abstract, onzichtbaar, en er zat iets
irrationeels aan.
Maar het andere belangrijke onderdeel van Freuds theorie was dat het onbewuste, letterlijk het ding
onder bewustzijn, nog steeds te ontdekken was.
Ook al ben je er niet van bewust, kon je
het gaan begrijpen door een therapeutische
techniek die dromen, projecties en
vrije associatie gebruikt om onderdrukte gevoelens uit te roeien en zelfinzicht te krijgen.
Dus wat Freud echt zei was dat mentale
aandoeningen kunnen worden genezen door middel van gesprekstherapie
en zelf-ontdekking. En dit was echt een
grote doorbraak. Omdat voorafgaand aan deze mensen
met psychische aandoeningen werden beperkt tot
sanatoria en in het beste geval slaafs werk
te doen en in het slechtste geval, geketend aan een bed.
Na De Interpretaties van Dromen, publiceerde Freud meer dan 20 boeken en
talloze documenten met een iconische sigaar in de hand. Hij geloofde dat roken hem hielp
met denken, maar het hielp hem ook met het krijgen van kaak kanker. Tijdens de laatste zestien jaar van zijn
leven, onderging hij ten minste dertig pijnlijke
operaties terwijl hij bleef roken.
Tijdens de late jaren '30, hadden de nazi's Oostenrijk overgenomen en Freud en zijn Joodse familie ontsnapten
ternauwernood naar Engeland. In september 1939 werd de pijn in zijn kaak te erg
een bevriende arts stond hem bij in zijn zelfdoding door middel van een morfine injectie. Hij was drieëntachtig.
Of je houdt van hem of je haat hem - en
vergis je niet, veel mensen zijn het heftig oneens
met hem - er is geen twijfel dat Freuds
impact op de psychologie was monumentaal. Terwijl
concurrerende theorieën in het jonge gebied van de psychologie ofwel vielen of evolueerden tot iets
anders, blijft de psychoanalyse een belangrijk concept in de praktijk van vandaag.
De volgende grote opschudding kwam tijdens de eerste helft van de 20e eeuw, toen het behaviorisme
een hoger profiel kreeg. Zware jongens zoals Ivan Pavlov, John B. Watson en B.F. Skinner
waren de belangrijkste spelers hier. Ze richtten zich op de studie van waarneembaar gedrag. Je kunt
Skinner herinneren als de kerel die ratten, duiven en baby's in dozen zette en hen conditioneerde
om bepaalde gedragingen uit te voeren. Toen Freud ontsnapte naar Engeland, publiceerde Skinner
zijn Gedrag van Organismen, het luidde het tijdperk in van het behaviorisme, dat de
rage bleef tot ver in de jaren '60.
De andere grote kracht van dat moment was, natuurlijk, Freuds psychoanalyse, en zijn vele
afstammelingen, gezamenlijk bekend als de psychodynamische theorieën. Deze richtten op het belang
van vroege ervaringen in het vormgeven van het onbewuste
en hoe dat proces onze gedachten,
gevoelens, gedragingen en persoonlijkheden beïnvloedt.
Tegen het midden van de 20e eeuw, waren ook andere grote krachten in de psychologie aan het opborrelen - scholen
die we later zullen verkennen in deze cursus met zoals humanistische psychologie, die zich richt op het opvoeden;
persoonlijke groei; cognitieve wetenschap en neurowetenschappen, die
allemaal bijgedragen hun unieke bijdrage leveren
aan de studie van de geest.
De formele definitie van vandaag is van de psychologie, de studie van het gedrag en mentale processen, is
een mooie samensmelting dat trekt uit al deze
verschillende scholen van het denken. Het erkent
de noodzaak van het waarnemen en vastleggen van gedrag of dat nu schreeuwen, huilen of het spelen
lucht saxofoon naar een denkbeeldig publiek is, maar
het geeft ook krediet aan onze mentale processen:
wat we denken en voelen en geloven terwijl we scheuren op onze onzichtbare instrumenten.
Want nogmaals, het punt dat ik wil dat je echt naar huis meeneemt is dat de psychologie een integratieve
wetenschap is. Ja, mensen worden nog steeds chagrijnig en zijn het vaak oneens, maar de essentie van de discipline
heeft alles te maken met het creëren van verschillende manieren van het stellen van interessante vragen en proberen
om ze te beantwoorden door allerlei data verzamelende werkwijzen. De menselijke geest is ingewikkeld. Er
is niet één manier om hem effectief te kraken en te openen; hij moet worden opengepeuterd van alle kanten.
Harvard astronoom Owen Gingerich heeft
in de verre horizon van de ruimte gestaard, en zelfs
hij heeft erkend dat het menselijk brein
veruit het meest complexe fysieke object bekend is
voor ons in de hele kosmos. En we hebben er allemaal een! Van onszelf! Gewoon
recht hierboven.
Wij hier bij Crash Course zijn erg enthousiast om de komende maanden
te besteden aan ons verdiepen in
de wereld van de psychologie - hoe deze van toepassing is op ons leven, onze geest en ons hart, en
hoe het ons begrip voor elkaar verdiept,
onze wereld en onszelf.
Bedankt voor het bekijken van deze eerste les in Crash
Cursus psychologie, en ik zou graag in het bijzonder
al onze Subbable abonnees willen bedanken, zonder
wie we letterlijk niet in staat zouden zijn om dit te doen.
Wilt u een gepersonaliseerde ondertekende
Crash Course Chemistry Periodic Table of
om jezelf geanimeerd te zien in een van onze afleveringen? Om te weten te komen over deze en andere
voordelen, ga dan naar Subbable.com/CrashCourse.
En dank naar onze crew. Deze aflevering door is geschreven Kathleen Yale en bewerkt door Blake de Pastino.
Onze psychologie consultant is dr. Ranjit Bhagwat,
onze regisseur en redacteur is Nicholas Jenkins.
Het script supervisor was Michael Aranda die was ook onze sound designer, en onze grafische
team is Thought Cafe.